2024年11月16日，北京大学社会学系第31期本科生田野工作坊在理科五号楼269室举行，主题为“为军为父：西藏退役军人的父职实践”。

北京大学社会学系2022级本科生陈马含沁、李宇环、周丽鹏三位同学主讲，社会学系2023级硕士研究生林喆同学主持，社会学系2023级博士研究生张央同学评议，社会学系荣休教授程为敏老师、杨善华老师、教授佟新老师、长聘副教授田耕老师出席并参与讨论。

 

内容回顾

研究起源和文献回顾

首先，陈马含沁同学简述了此田野的由来和过程：2023年11月：一开始比较宏观的想法是希望通过本研究理解退役军人再社会化过程中以家庭为核心场域的重构过程，试图解释夫妻之间可能因军队男性气质以及保家卫国等传统观念带来的关系重建困难的内在逻辑以及代际之间关系再造瓶颈的可能原因。2024年3月：研究从相对泛化的视角逐步聚焦到身处这样一个高海拔地区，对于家人而言身体缺席和情感易失联的特殊处境下的军人是如何履行做父亲的角色这个问题上。2024年4月：为了让对“父职”的研究更为饱满，这次补充做了军嫂的访谈，有了新的发现，那就是社会环境转型历程中“公-私”关系历史变革下女性对于流动经历的适应与自身“工作-家庭”之间的平衡。2024年5月：补充对“军二代”的访谈，着眼于在空间视角下，经过城市流动与大院生活的军二代们如何在当下生活中安放自身的“悬置”的归属？整个过程中不乏摇摆和纠结，但在一轮轮真实的访谈中，逐渐走向丰富和明晰。

文献回顾主要分为两个部分，第一部分关注军队与国家之间历史性的互构关系，以及军人的日常生活，并以单位制转型与移民研究探究个体在流动与适应中的心态。第二部分聚焦于父职通过与传统文化与国家政策对话，在儒家文化土壤与社会主义制度的根基上实现的本土化过程，以及在流动日益普及背景下中国的父职实践与反思。

 

陈马含沁同学

 

研究发现

1. 退役前后：身不由己的困境

李宇环同学阐释了西藏军人在退役前后所经历的一系列困境。

自服役起，军人在物理空间和社会角色上便遭遇了深刻的剥离与重构。他们远离家乡、亲人及熟悉的文化和社会环境，长期在边疆艰苦环境中履行职责，这种物理空间上的剥离，加之军营生活的高度纪律化，极大地压缩了他们的私人空间和情感需求。在此过程中，军人逐渐形成了独特的心理和行为特征，实现了从原有社会角色向“军人文化”身份的转换，这种转换不仅体现在外在行为上，更深刻影响了其内心认同的构建，导致对“国家”与“集体”的认同超越了对“家庭”与“个人”的关注，进而引发了家庭关系的陌生化。在亲子关系中，父亲的长期缺席导致孩子对其产生陌生感，难以建立稳定的亲密关系。同时，军人虽竭力在服役期间维持父亲角色，但长期的分离使得短暂的重聚难以达到情感沟通的效果。对于配偶而言，长期的分居也容易导致夫妻间情感联系的淡化，家庭裂痕进一步扩大。

然而，退役并不意味着困境的终结。相反，服役期间积累的问题为退役后的一系列挑战埋下了伏笔。退役不仅是职业生涯的结束，更是一个充满心理冲突、身份认同混乱和情感隔阂的复杂阶段。军人面临着如何从严格的军事化环境中脱离，重新融入宽松多元的社会结构，重建社会角色和身份认同的难题。事实上，退役后的军人面临着家庭角色的错位和再就业困顿等多重困境。他们试图恢复或重新定义家庭角色，却难以融入原有的家庭结构，亲子之间缺乏共同经历和情感基础，导致互动模式难以建立，关系修补困难重重。配偶之间也常因家庭角色的错位而产生强烈的反应和抵触情绪。在职业角色方面，军人试图将军事技能转化为市场所需的职业技能，但缺乏非军事领域的工作经验和社交资源，求职过程中常遭遇挫折，经济上的不安全感与职业生涯的迷茫进一步加剧了心理压力。工作与家庭的相互影响也使得退役军人的困境更加复杂。失去曾经提供自我认同和价值感的社会角色后，他们重新审视自我的过程伴随着困惑和痛苦，影响与家庭成员的关系。退役后回归家庭时，他们难以适应家庭成员所期待的角色，导致回归家庭的难度增大，情感裂痕难以修复。无论是出于对家庭困境的逃避还是重构家庭地位的希冀，都促使退役军人寻求“重新入世”，进一步影响其职业选择。

综上所述，退役后的西藏军人面临着身份认同混乱和情感隔阂的困境，那么，如何在新的社会环境中找到位置，重建自信与自我认同，实现身份认同的回归和情感世界的重建，也就成为亟待解决的问题。

 

李宇环同学

 

2. 行动：困境之下的努力

周丽鹏同学承接上文分析，就具体访谈材料，详细分析西藏退役军人在再适应期间，在父职实践中的具体努力、家庭身份定位、教育反思，以及再就业适应中的心态和探索，从现实经验出发，理解他们再适应过程中纠结、尴尬、迷茫乃至焦虑的关键。

在父职实践的具体做法上，退役前父子主要通过电话与视频进行日常沟通，实现“虚拟在场”；在孩子寒暑假期间，通过“候鸟式”入藏随军实现团聚，但也有着不同的实现程度，从共同起居到时间错位区隔甚至应付性“表演”，入藏随军对亲子关系的影响也不尽相同；在特殊庆典下通过欢庆让亲子情感升腾，但其效果也因人而异。而在退役后，父亲主要承担起上下学接送、生活起居照料、孩子兴趣培养与引导，以及满足孩子情感需求的职责。

军人父亲也在不断探索个人在家庭场域下的身份定位。根据个案访谈中体现的亲子关系亲疏，在此将军人父亲的身份定位简要划分为以下几种类型，分别为朋友般亲密的状态、“双重孙辈”般溺爱的状态、底气依靠般威严的状态、符号般淡漠的状态。

此外，西藏退役军人也在父职实践中不断对教育进行反思。在访谈对象的陈述中，不乏有对于军队管制下严厉教育的反思，也有对如何做到有效的“言传身教”而非被孩子抵触的说教的思考，还有对普职分流、学历歧视、教育“内卷”的反思，落实“反内卷”的教育举措，以及从个人原因出发，对在役期间亲子关系出现矛盾的原因进行的特殊解释。

在家庭场域之外，退役军人也面临着再就业的焦虑乃至社会归属感的缺失。退役后，西藏军人由人人敬仰、政治地位较高的军官一坠成为社会上的普通人，巨大的心理落差往往需要较长的适应期；甚至无法适应，长期处于怨天尤人的悲观状态之中；但与此同时，作为国家安全保障重要防线的军人身份依然激励着退役军人在其他领域为祖国、为自我继续奋斗。奉献精神的激励与身份落差的不甘拉锯纠缠，勾画出了退役军人对再就业的复杂心境。此外，军人所接受的纪律性、军事性组织管理技能往往无法与经济市场的职业技能要求直接匹配，导致其退役后在企业招聘市场上屡屡受挫，同时，由于在非军事领域上缺乏工作经验和人脉资源，退役军人在自主创业领域也往往难以推进。这种经济上的不安全感与职业生涯的迷茫，进一步加剧了他们的心理压力，使得他们在重新定位自己的人生时都不可避免地产生了焦虑和不安。

 

周丽鹏同学

 

研究结论与展望：退役之后的纠结与未来

最后陈马含沁同学总结道，在对未来的选择过程中，退役军人们一部分在大院中等待自己成为自主择业的幸运儿，少部分回家等待转业后组织安排工作。此时他们是忐忑的，既怀旧又向往。矛盾开始聚集，走向回归后的爆发。为什么矛盾在相当长的时间隐而未发？一方面政策支持下西藏军人待遇较高是家庭强有力的经济保障；一方面女性在承担了主要家庭劳动的同时缓和了家庭内矛盾，但她们却可能成为阶层跃升的被放弃者。

退役后为什么矛盾激化？从家庭层面看，父亲对家庭的亏欠感使得他们常常游走于逃离和弥补之间。子女旧日对父职的想象无法适用，妻子与孩子多年形成的相对稳定的家庭结构难以融入，父亲们成为了“熟悉的陌生人”，而他们对于孩子的弥补也可能发生错位。从自身看，退役军人常怀感恩与失落，旧日的自己一呼百应，今日的普通无人问津。国家只是“托底”的帮手，如火如荼的集体主义迈入市场化的社会，作为意识形态象征的志业流变为对理想仍旧怀想的职业，依然存在的军队单位也随着军人父亲的离开存在于过去。较高官职的干部对于代际上升流动的期望也将部分落空……

未来，对于子女们来说，或“子承父业”或“子离父业”；父亲们同样会不断尝试进行自我重塑，而渴望成为孩子正面参照将会成为他们前行路上源源不断的动力。

 

评议环节

张央学长

 

张央学长首先就小组扎实充足的前期准备表示肯定，简要总结了三位同学的汇报内容，并指出在讨论退役军人再适应实践的这一主线之外的一条暗线，即军人作为一种被国家承诺的理想的志业，在社会转型过程中是怎么受到冲击，以及这种冲击是如何通过影响军人本身来影响这个个体的家庭生活的。

基于此，学长进一步提出了一些修改建议和评论。

学长首先提出经验分析部分存在的两大问题。一是报告人所提出的许多经验性概念之间的划分维度并不统一，例如在第四部分，文中总结了军人面对着什么样的困境，包括物理空间的剥离、社会关系重构、家庭关系陌生化，这些概念之间的关系可能是，“物理空间的剥离”导致了“社会化的重构”，进而导致“家庭关系的陌生化”，但本文论证的过程并不能体现这种递进关系，且概念间也并非完全互斥，有待进一步斟酌提炼。二是所提出的经验性结论并未完全对应到文献回顾中的既有学术概念，即军人志业、转型适应与混合父职三个学术概念，分析主体与文献间的勾连回应有待加强。

其次，就第三部分，即关于困境原因的解释部分，学长也指出了若干问题。首先，这一部分并未承续前两部分所总结出的经验性概念进行解释，文章内容上的连贯性不足；其次，第三部分的解释究竟是指向困境本身出现的原因还是指向军人父亲的应对实践失效的原因，在文章中并未很好地指出；另外，第三部分发生了一个核心概念的转变，即从“困境”转变为“矛盾”一词，但二者是存在明显差别的，这一转变在文中也并未解释；最后，本部分在试图论述军人作为一种被国家承诺的理想型的意识形态的志业，在转型期由于国家的承诺没有完全履行而产生失落感的时候，小标题中用到的词语均为情感性词汇，这三个情感性概念是否能准确解释原因依然有待商榷。

最后，学长也对文献回顾部分进行了评论和补充。一是三个部分的文献回顾脉络性不强；二是忽略了之前讨论时所提到的生命周期的结构性影响，即父亲回归家庭后的父职履行与彼时孩子所处生命周期的关系，也并未在汇报中展示；三是忽略了父职代行的相关研究，即父亲服役期间母亲或祖辈代行父职，以及父亲退役后父职转交中的摩擦。

 

教师点评与自由讨论

教师点评

杨善华老师

 

杨善华老师首先肯定了选题本身关注军人在家庭的父职实践（即除军人之外的父亲身份），认为这一方向具有一定的研究意义与社会价值。继而，杨善华老师从三方面指出小组在研究过程中未能充分关注一些关键性“常识”。第一、西藏地区与内地军人在待遇上的差异可能在一定程度上补偿了军人在履行家庭责任方面的不足；第二、没有注意到军人群体的内部分化，个体背景的差异，包括出身农村或城市、学历水平、配偶的社会层次等因素，这些都在军人履行家庭责任时产生了不同的影响；第三、社会变迁对军人心态和行为的影响，不同时期的军人在心态和行为上存在显著差异，如“马兰基地”时期的军人与现代军人之间。这些宝贵建议为同学们提供了一个更为客观和全面的田野分析视角。

在讨论西藏军人退役后面对家庭的心态时，杨老师认为，写作时还应当关注到人的复杂性，除了由于父职缺失导致的普遍内疚感外，军人作为家庭重要的经济来源，在家庭中也有强势的一面。最后，杨善华老师强调了从“经验”到“理论”的提炼和总结。比如“单位制”下军人的带薪休假制度，以及西藏军人的退役适应与其他地区的差异，这些问题都与父职履行有关，但又不局限于父职这一概念。杨老师鼓励同学们将这些内容提炼出来，并体现在论文题目上，从而实现从经验材料的调查报告到社会学论文的转变。

 

程为敏老师

 

程为敏老师对田野调查多次返回与从父亲、军嫂到军二代逐步深化的努力给予肯定，认为这个研究有重要的价值。同时，程为敏老师提醒小组关注“军人作为职业的特殊性”，军人由于职业特性，往往无法像普通人一样照顾家庭，这种身份的特殊性导致了家庭关系的特殊挑战。军人退役后重新社会化的现象，也不仅限于军人，在退休干部等等行业中都可以见到，他们都要面对“怎么把自己的身份角色从一个军人、领导，转换为一个普通人”的问题。身份适应上，国家对他们有很好的补偿条件，也能够降低他们社会适应的难度。同时也要注意群体内部的分化，不同文化程度、城乡背景的军人的调适方式是不同的。

在此基础上程老师提出了新的视角，她建议小组重点关注这个职业和这个职业背后一系列关联者的心态与行为。比如，站在军嫂和子女的角度，是“受害者”的牺牲、奉献，还是能从不同的角度调整一些对于军人履行“父职”的认知？在访谈和沟通过程中，是否对这个职业有不一样的认知，并进而发现军人父亲和子女间关系改善或和解的可能性？

 

佟新老师

 

佟新老师就军人职业及其父职履行提出了诸多深刻见解。

首先，佟老师高度认同将军人视为一种特殊职业的观点，并强调这种职业的特殊性在于其“无家”状态，这种特殊性使得军人在家庭角色中常常缺位，导致在养家糊口与情感支持方面面临双重挑战。更进一步，佟老师提出市场经济背景下，军人的崇高理想与牺牲精神逐渐被“职业意味”所取代，这使得军人在养家糊口方面的“父职”责任被赋予了更高的意义。但较高水平的薪资也并不能充分解决军人在家庭中的情感支持缺失问题，长期的离家可能导致家庭成员间的亲密关系受到影响。因此，加强沟通、增进理解显得尤为重要。而通过访谈、沟通等实践手段，可以促进军人家庭成员之间的了解与感情，进而促进关系的和解，这本身也是很多军人家庭的共同问题，因此本研究给出的答案具有较高的社会价值。

此外，佟老师针对现有研究材料难以组织的问题提出了研究军人家庭的新可能，即坚定叙事立场，以“父亲的立场”为核心，重视倾听军人的声音，全面地揭示军人在家庭中的角色、困境以及适应过程，以确保讨论的连贯性和深度，进而促进社会对军人及其家庭的深入理解和广泛支持。

 

田耕老师

 

田耕老师进一步对军人职业及其家庭关系的研究提出了富有建设性的观点和建议。田耕老师首先肯定了研究军人家庭的重要性和价值，认为这一领域的研究不仅有助于我们更全面地理解军人及其家庭的困境与需求，还能为军人家庭提供更加有效的支持。

接下来田耕老师提出了修改研究视角的两个建议：一是家庭社会学视角，关注军人重新回归家庭后各成员（如母亲、孩子、老人及军人父亲本身）的适应过程，特别是亲子关系和夫妻关系的变化；二是军人职业发展视角，探讨军人职业轨迹对家庭的影响，包括外调离家、候鸟式家庭生活、职业成长与家庭成长的交织，以及职业转型期的挑战。田耕老师强调，研究需深入剖析军人在不同职业发展阶段的父亲角色认知与体验，及其对孩子接纳方式的影响，同时坦然面对并研究当事人的情感纠结，并进一步建议通过细致安排材料和深入挖掘个案，使研究更加深入和全面，以期对军人的父职履行和家庭关系的再适应有更深刻的理解。

 

自由讨论

在场同学提问

 

在教师点评结束后，在场同学就军人身上的儒家父职和现代混合父职的关系进行提问。在场师生就此进行讨论，回应道，退役军人从军队这一集体主义的规训场域脱身后，进入了相对现代的、强调沟通平等的父职文化与家庭文化中，其原本所认同的儒家父职下父亲的威信、忠诚、服从形象与现代讲求温和、平等、沟通的混合父职形象之间的张力互动，也额外增强了军人再适应过程中的阻挠。

在老师与同学们的热烈讨论后，老师为报告人和评议人颁发海报纪念框并合影，讲座圆满结束。

 

 

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文字整理：陈马含沁 林喆 李宇环 周丽鹏

摄影：余烨旻

新媒体编辑：邓子洋

审核：余烨旻