发表于《开放时代》2025年01期

【摘要】：

民族学和社会学在华建制之初，蔡元培、吴文藻等一边诠释学科要义，一边处理近代西学关键概念——国族——的“水土不服”问题，他们基于对作为复合体的中国的经验，创造性地提出了国家-世界折中论和多民族国家说。随着学科建设的展开，西学规范下的“分立群域”研究和“分族写志”迅速升温，前辈论述的思想性部分则被搁置。本文梳理了这一变化，指出“分”字背后是源于近世西方政治思想的孤岛意象，而这本是蔡元培、吴文藻等所警惕的。本文揭示了孤岛意象的起源及在社会科学中的持续影响，接着指出，学科研究脱离于思想初心，造成了许多认识危机；要克服这样的危机，便需返本开新。本文还指出，借助旧说中的复合体意象，复原社区、城市、区域、民族、走廊等区位的本有关系性，以关系宇宙论破除二元论，对于民族、国家与世界之间关系的再认识，将有重要的理论和现实意义。  

【关键词】：

民族学；社会学；国族；孤岛意象；复合体

►PDF：复合体：关于其形貌、遭际及认识论价值